“毕节废物箱标语‘禁止人畜入内’引争议职责人被处理”（等8则）

  贵州毕节七星关区5个男童在废物箱内逝世，曾令网友震动和挂心。而12月19日，在事发地部分废物箱上呈现“禁止人畜入内，违者职责自傲”标语，又引发剧烈争议。经查，该警示语系镇环卫作业负责人邓某未仔细查看情况下喷制，共喷制12个。此刻距5男童逝世已过一月。网友纷繁斥责该标语简略粗犷，当日，七星关区对此进行通报批评并责令整改及致歉。请不要再用冷漠的标语二次损伤大众爱情！

  @做一个有抱负的实干家：简略、粗犷而又典型的我国式标语。假设漂泊儿童吃得饱穿得暖，又何至于要躲到废物箱里头？又何至于在别人的话语里，与家畜并排？为什么我会想到别的一句话：我国人与狗不得入内？一种耻辱感情不自禁，由于前史，也由于当下！

  @宏生电动餐桌官方微博：禁止人畜入内，违者职责自傲多么简略粗犷的束缚，权且不说凌辱了人，畜生能看懂你的标语吗？这样的标语是卸责，本认为通过悲惨剧应反思和改进，没想到都是怎样的米养成的逻辑？

  @我的大学在海滨：这是典型的政府不作为，把职责推给废物桶，但你想过没有，废物桶何罪之有？

  @吴林非：呼吁树立和完善收留漂泊人特别是漂泊儿准则！废物桶本不能装人，是装废物的，却要写上字提示，这不能不让人感到悲痛。另一方面也反映出教育的缺失和有关部分做的作业是表面文章。

  【当地年末招待忙 副县长一天陪泡8次澡】内蒙古某县城以温泉著称，这儿分担外宣作业的副县长对记者说，年末了，许多部分要过来观赏调查、查看检验。有一天，他招待了十来批客人，大多数来的人都要体会一下当地的温泉，他一天陪洗了8次，整个人都快泡虚脱了。最终一次他都没有替换衣服，直接就在洗澡池子里等客人到来。

  @蒋：当财务预决算准则，缺少束缚三公消费的能量；当“管钱管项目”的官员，手握“分配资源”的极大裁量权；当行政文明内，一向有礼尚往来、情面勾兑的深沉传统陪吃、陪喝乃至陪洗，从不会成为问题！

  @新京报：这种公事招待之滥，关于许多当地官员特别是市、县两级官员来说，算不上什么新闻。但在各地纷繁出台办法，执行中心关于改进作业作风、密切联系群众的八项规则之际，一些当地迎来送往依然如旧，难免让人惊诧。

  @小乔：能够让副县长冒着泡虚脱的危险“舍命相陪”者，必非等闲之辈。或许比副县长官大，或许对副县长分担的作业有无足轻重的效果，哪路神仙都开罪不起。到底是哪些人敢“泡县长”？无妨查一查。对违纪违法者，有一个处理一个，看他们往后还敢不敢肆无忌惮。

  @李结冰：管理“三公”恶疾的杀手锏是，像发达国家相同，向社会揭露“三公”的明细开支，包含每次招待的人数、陪餐人员、菜单、单价等，把“三公”开支的细节晒在阳光下，承受社会监督，才干使官员有所敬畏，也才干堵住“三公”开支的巨大缝隙。

  “不论有没有世界末日，过了12月21日，都会是一个新的开端。从前有过那么多人或事让你眼睁睁看着力不从心，让你对哗哗流去的时刻不再坚持，国家对个人的忽视，陌生人对你的无礼，被恋人抛弃，和朋友无可避免的离别别离等过了这个被赋予太多故事的日子，最终都会万事如意。你好，世界末日。”

  关于2012年12月21日“世界末日论”，闻名博主“作业本”微博谈论。

  “尽管法令没有支撑学生能够就奖学金计划提起行政诉讼，但这并不意味着校园没有责任向学生解说奖学金计划的公正性、合理性。这一方面在于奖学金等校园经费，很大一部分来源于学生的膏火；另一方面也在于国家为了培养学生将许多资金划拨给校园。”

  媒体人舒锐就政法大学硕士生申述校园事情谈论。

  “微中选我国2012年度汉字，这是微的荣耀，更是公民的荣耀。微的力气根植于民意的膏壤之中，微的背面或许正喷吐着岩浆，正燃烧着不行遏制的公民精力。在某些公权力依然傲慢的今日，咱们不盲目乐观，但决不应该再轻看每一个细小的力气。从这个方面而言，微不止是我国2012年度汉字，仍是这个年代的鲜活出题。”

  “铁路应该全面回归公益性服务，坚持低票价战略。假设要想让铁路部分获利或许坚持不亏，冲击糜烂比进步票价重要十倍。只要冲击糜烂，才干从根本上削减相关本钱；体系性削减相关本钱，才干下降票价招引客流从而改进铁路体系的客运运营情况。当然，铁路运营还有一点准则一定要坚持，便是用货运补助客运。不然，我国人将很快进入坐不起火车的年代。”

  20日上午10时，京广高铁各车次车票开端出售。北京西至广州南G字头列车最低865元、最高2727元的票价发布后，许多网友连称“太贵”。时刻比飞机长，票价比飞机贵，是高铁最实在的描写。我国稳妥报谈论主编童大焕出此微博谈论。

  “在我国，让人最愤怒的不是权力被损害，坏人做坏事。而是这样的事出来之后，不管你怎样呼吁，都没有人理你。呼告无门。”

  “您忙着讴歌一切悲催的贫民无比困难乃至拿命营建的正能量时不管是捐资助学、领养孤儿仍是推进环保，想过没有：他们如此困难的行走付出了多大的本钱？单靠品德的崇高、人道的光辉他们能走多远？假设没有一个公平正义的准则，这样的典范只会成为难以仿制的孤品，我期望一切仁慈的贫民首要活得显贵。”